Hoe lang duurt een moment?
We zijn gewend om de term 'een moment' te gebruiken wanneer we willen verwijzen naar een moment of een zeer kort deel van de tijd in relatie tot een ander, maar hoe lang is een moment?
Uitdrukkingen zoals ' Wacht even, ik kom zo terug , ' Ik heb de klus in een oogwenk af 'of' Wacht even, ik zal in het kort voor je zorgen '(om maar een paar voorbeelden te geven) worden vaak door ieder van ons gebruikt, maar weet je echt hoe lang 'een moment' is? Welke specifieke duur moeten we geven aan dat deel van de tijd dat we kennen als 'een moment'? hoe lang moeten we wachten als iemand zegt dat we even moeten wachten? Laten we het hier meteen verduidelijken.
Heb je je ooit afgevraagd hoe lang een moment duurt?
Als iemand zegt,” Wacht even ,” vragen ze ons om voor onbepaalde tijd te wachten die kan variëren van een paar seconden tot, wie weet, een paar eeuwen. Maar in de middeleeuwen was een moment een zeer precieze tijdseenheid, volgens deze tweet van de Twitter-account van Fermat's Library , die meer dan 550000 volgers heeft:
" LEUK FEIT
A Moment was een middeleeuwse tijdseenheid. 1 dag was verdeeld in 24 uur en 1 uur was gelijk aan 12 lengtes van de periode van zonsopgang tot zonsondergang. Het uur was verdeeld in 4 puncta, 10 minuta, of 40 momenta. Rekening houdend met een gemiddelde van 12 zonne-uren:1 moment = 90 seconds 🤓 " — Fermat's bibliotheek (@fermatslibrary)
Deze definitie gaat terug op Bede de Eerwaarde, een Engelse benedictijner monnik van de 8e eeuw . Het klinkt heel nauwkeurig en zorgt er bijna voor dat je boos wilt worden de volgende keer dat een moment niet die 90 seconden duurt. Maar hoewel in de Middeleeuwen het concept van „moment” heel goed was gedefinieerd, is de waarheid dat de duur ervan ook niet zo exact was. Het kan zelfs veranderen afhankelijk van de tijd van het jaar. En er was geen betrouwbare manier om het te meten.
Hoe hebben ze de tijd gemeten in de middeleeuwen?
Historici leggen uit dat precisie in de middeleeuwen niet in aanmerking moet worden genomen zoals het nu is. Het weer reageerde in die tijd op landbouwtaken omdat het een agrarische wereld was. Dat wil zeggen, dit zijn zeer fundamentele afdelingen die worden bepaald door wat de natuur wordt aangeboden. De dag, de nacht, de seizoenen.
De middelen die bestonden om tijd te meten waren rudimentair en geërfd van de Grieks-Latijnse wereld, zoals Jacques LeGoff schrijft in Middeleeuwse beschaving , „niet in staat om de tijd te meten die kan worden gemeten, tijden die in cijfers kunnen worden gezet”, maar aangepast aan hun behoeften.
Kaarsen werden ook gebruikt waar een gewone kaars naar schatting ongeveer vier uur meegaat. Soms werden kleine schroeven geplaatst om het te verdelen. Toen de was werd verbruikt en de schroef eraf viel, was bekend dat er een bepaalde tijd was verstreken. In ieder geval zou geen van deze middelen dienen om een moment nauwkeurig te meten.
De middelen die bestonden om tijd te meten waren rudimentair en geërfd van de Grieks-Latijnse wereld, zoals Jacques LeGoff schrijft in Middeleeuwse beschaving , „niet in staat om de tijd te meten die kan worden gemeten, tijden die in cijfers kunnen worden gezet”, maar aangepast aan hun behoeften.
Kaarsen werden ook gebruikt waar een gewone kaars naar schatting ongeveer vier uur meegaat. Soms werden kleine schroeven geplaatst om het te verdelen. Toen de was werd verbruikt en de schroef eraf viel, was bekend dat er een bepaalde tijd was verstreken. In ieder geval zou geen van deze middelen dienen om een moment nauwkeurig te meten.
En hoe wisten ze hoe laat het was?
Er waren zonnewijzers en, als de zon onderging, markeerde het klokkenspel van de kerk „de tijden van de diensten die door de geestelijkheid werden bijgewoond, vooral de monniken”, die de oude Romeinse uren min of meer gekerstend zijn, zoals Robert Fossier legt uit in Medieval People .
Deze zogenaamde canonieke uren waren: prime, aan het begin van de dag (wat gelijk zou zijn aan 6 uur's ochtends in Europa in het voorjaar); Terce (om negen uur), Sext ('s middags), None (om 1500 uur).), Vespers (om 1800 uur.). 'S Nachts was er Compline (om 2100 uur), Matins (rond middernacht) en Laude, drie uur voor Prime. De nachtelijke uren waren gemeten met de clepsydra , die was gebaseerd op de tijd die nodig is om het water van het ene vat naar het andere te laten vallen.
Dat wil zeggen, de dag was verdeeld in 12 uur en de nacht in nog eens 12. Dit betekende, zoals Fossier zich herinnert, dat de lengte van elk uur „noodzakelijkerwijs ongelijk was volgens de seizoenen” In sommige delen van Amerika kunnen we bijvoorbeeld 8 uur licht hebben aan het begin van de winter en 18 uur aan het begin van de zomer De 12 uur van de dag in de winter (kunstmatige oproepen omdat ze werden gemeten met de kunstgreep van de klok) gingen voorbij in de acht natuurlijke uren zonlicht gebeurde: deze uren waren langer.
Dat wil zeggen, de momenten die Bede zo goed heeft gedefinieerd, zouden langer zijn tijdens zomerdagen en korter in de winter, ervan uitgaande dat ze konden worden gemeten met een zonnewijzer.
Toch was dit geen groot ongemak. Als ze elkaar moesten ontmoeten, bijvoorbeeld om een reis te beginnen, was het gebruikelijk om dat bij zonsopgang te doen, ik. e., op prime time. Als ze elkaar op een ander moment moesten zien, konden ze de aanwijzingen van het klokkenspel volgen. De verwarring kwam later toen mechanische horloges verschenen en begonnen af te breken.
Dat wil zeggen, de dag was verdeeld in 12 uur en de nacht in nog eens 12. Dit betekende, zoals Fossier zich herinnert, dat de lengte van elk uur „noodzakelijkerwijs ongelijk was volgens de seizoenen” In sommige delen van Amerika kunnen we bijvoorbeeld 8 uur licht hebben aan het begin van de winter en 18 uur aan het begin van de zomer De 12 uur van de dag in de winter (kunstmatige oproepen omdat ze werden gemeten met de kunstgreep van de klok) gingen voorbij in de acht natuurlijke uren zonlicht gebeurde: deze uren waren langer.
Dat wil zeggen, de momenten die Bede zo goed heeft gedefinieerd, zouden langer zijn tijdens zomerdagen en korter in de winter, ervan uitgaande dat ze konden worden gemeten met een zonnewijzer.
Toch was dit geen groot ongemak. Als ze elkaar moesten ontmoeten, bijvoorbeeld om een reis te beginnen, was het gebruikelijk om dat bij zonsopgang te doen, ik. e., op prime time. Als ze elkaar op een ander moment moesten zien, konden ze de aanwijzingen van het klokkenspel volgen. De verwarring kwam later toen mechanische horloges verschenen en begonnen af te breken.
Sinds wanneer duurt een uur een uur?
Er waren al mechanische klokken uit de 13e eeuw. Velen werden geïnstalleerd in kathedralen en later in gemeentehuizen. Sommigen hadden slechts een uurwijzer, en anderen vertoonden astronomische gegevens, zoals de fase van de maan, of bevatten bewegende figuren, vaak van heiligen, engelen en kerkvaders. Met hen beginnen de kwartier en een half uur te worden gemarkeerd, hoewel niet met de huidige precisie.
De verspreiding van mechanische klokken en hun „natuurlijke” uren van gelijke duur beïnvloedde uiteindelijk de gewoonten van de burgers, hoewel licht de bepalende factor bleef bij het organiseren van de dag. Om te beginnen waren er alleen klokken op een paar gebouwen in de stad, zodat iedereen kon zien wanneer de zon opkwam of onderging. Maar ook omdat het tot de komst van elektriciteit weinig zin had om voor zonsopgang of's nachts aan het werk te gaan.
Klokken beginnen de tijdcontrole te beïnvloeden wanneer het werk inkomsten begint te genereren en de handel toeneemt. Je moet de tijd op een andere manier tellen om de productie te verbeteren, er het beste van te maken en de uren werk en rust vast te stellen.
Horloges werden noodzakelijk, maar niet erg gebruikelijk. Er was een conflict in de zestiende eeuw in een stad in Palencia ten tijde van het installeren van een klok. Sommigen wilden dat het in de ene parochie zou zijn, anderen in een andere. Ten slotte werd besloten dat het in de parochie bij de herbergen moest zijn, waar de wandelaars arriveerden. Bovendien werd het in de hele stad gehoord en, zoals we vandaag zouden zeggen, werd er een betere openbare dienst verleend.
Mechanische horloges begonnen minuten en seconden betrouwbaar te tellen de 17e eeuw . We hadden ons kunnen wijden aan het meten van momenten, maar gelukkig werd Bede's definitie vergeten. We zijn al voldoende gecontroleerd om niet te kunnen genieten van elk moment van rust, hoe lang het ook duurt.
De verspreiding van mechanische klokken en hun „natuurlijke” uren van gelijke duur beïnvloedde uiteindelijk de gewoonten van de burgers, hoewel licht de bepalende factor bleef bij het organiseren van de dag. Om te beginnen waren er alleen klokken op een paar gebouwen in de stad, zodat iedereen kon zien wanneer de zon opkwam of onderging. Maar ook omdat het tot de komst van elektriciteit weinig zin had om voor zonsopgang of's nachts aan het werk te gaan.
Klokken beginnen de tijdcontrole te beïnvloeden wanneer het werk inkomsten begint te genereren en de handel toeneemt. Je moet de tijd op een andere manier tellen om de productie te verbeteren, er het beste van te maken en de uren werk en rust vast te stellen.
Horloges werden noodzakelijk, maar niet erg gebruikelijk. Er was een conflict in de zestiende eeuw in een stad in Palencia ten tijde van het installeren van een klok. Sommigen wilden dat het in de ene parochie zou zijn, anderen in een andere. Ten slotte werd besloten dat het in de parochie bij de herbergen moest zijn, waar de wandelaars arriveerden. Bovendien werd het in de hele stad gehoord en, zoals we vandaag zouden zeggen, werd er een betere openbare dienst verleend.
Mechanische horloges begonnen minuten en seconden betrouwbaar te tellen de 17e eeuw . We hadden ons kunnen wijden aan het meten van momenten, maar gelukkig werd Bede's definitie vergeten. We zijn al voldoende gecontroleerd om niet te kunnen genieten van elk moment van rust, hoe lang het ook duurt.
Hoeveel was een moment volgens de Egyptische beschaving?
Er was een moment in de geschiedenis dat een deel van de mensheid heel duidelijk was over hoe lang het duurde.
Dankzij gedocumenteerd bewijs van het gebruik van zonnewijzers, crediteren de meeste historici de Egyptische beschaving voor het verdelen van de dag in kleinere delen.
Dankzij gedocumenteerd bewijs van het gebruik van zonnewijzers, crediteren de meeste historici de Egyptische beschaving voor het verdelen van de dag in kleinere delen.
Vanaf minstens 1500 vChr. ze hadden de tijd met licht al verdeeld in 12 delen. De nacht duurde langer, maar tegen 1400 voor Christus., met de periodes tussen zonsopgang en zonsondergang, en die tussen schemering en zonsopgang elk in een dozijn delen verdeeld, schoot het concept van een 24-uurs dag wortel.
Het punt was dat die uren niet het hele jaar hetzelfde waren op plaatsen met vier seizoenen, waar de zon soms zo verschillend kan opkomen als 3:00 uur. in de zomer of om 900 uur. in de winter.
Hoewel de astronoom en wiskundige Hipparchus van Nicea tussen 147 en 127 voor Christus voorstelde. de dag verdelen in 24 equinoctiële uren - wanneer er 12 uur daglicht en 12 uur duisternis zijn - bleven gewone mensen uren gebruiken die varieerden naargelang het seizoen gedurende vele eeuwen. (Uren met een vaste lengte werden pas gebruikelijk nadat mechanische klokken voor het eerst in Europa verschenen in de 14e eeuw.)
Feit is dat de beweging van de schaduw in een zonnewijzer 40 momenten besloeg tijdens een zonne-uur. Maar aangezien het uur gedurende het jaar geen vaste duur had, deden de momenten dat ook. Gemiddeld duurde een moment echter 90 van onze seconden (ja, ook voor de Egyptenaren).
Het punt was dat die uren niet het hele jaar hetzelfde waren op plaatsen met vier seizoenen, waar de zon soms zo verschillend kan opkomen als 3:00 uur. in de zomer of om 900 uur. in de winter.
Hoewel de astronoom en wiskundige Hipparchus van Nicea tussen 147 en 127 voor Christus voorstelde. de dag verdelen in 24 equinoctiële uren - wanneer er 12 uur daglicht en 12 uur duisternis zijn - bleven gewone mensen uren gebruiken die varieerden naargelang het seizoen gedurende vele eeuwen. (Uren met een vaste lengte werden pas gebruikelijk nadat mechanische klokken voor het eerst in Europa verschenen in de 14e eeuw.)
Feit is dat de beweging van de schaduw in een zonnewijzer 40 momenten besloeg tijdens een zonne-uur. Maar aangezien het uur gedurende het jaar geen vaste duur had, deden de momenten dat ook. Gemiddeld duurde een moment echter 90 van onze seconden (ja, ook voor de Egyptenaren).
Van uren tot atomen
De eerste verwijzing naar dat systeem werd gevonden in de geschriften van de hierboven genoemde geleerde benedictijner monnik Bede de Eerwaarde (c. 672 - 27 mei 735), die vastlegde dat:
1 uur = 4 points = 5 lunar points = 10 minutes = 15 parts = 40 moments.
1 uur = 4 points = 5 lunar points = 10 minutes = 15 parts = 40 moments.
Tegen de tijd dat de Franciscaanse filosoof, protowetenschapper en scholastische theoloog Roger Bacon (c. 1214-1294) beschreef tijdseenheden, er waren enkele wijzigingen aangebracht.
Om ze te begrijpen, wend ik me tot het anonieme astrologische werk „Repertorium van de tijd”, gedrukt in Valladolid in 1554.
Het verklaart dat de kalenderdag was verdeeld in 4 kwadranten. Evenzo was het uur verdeeld in vier delen die punten worden genoemd die „gewone mensen kwartalen van een uur noemen”
Elk van deze punten werd in momenten verdeeld en: „Elk van de reeds genoemde momenten verdeelde de Ouden in twaalf delen, die ze uncia's noemden”
Ten slotte, „Elk van de uncia's verdeeld in vierenveertig delen, die ze athomos noemden, een Grieks woord dat 'ondeelbaar' of 'onpartijdig' betekent”.
Dus elk uur bevatte 4 kwadranten, 40 momenten, 480 eenheden en 22560 atomen.
Om ze te begrijpen, wend ik me tot het anonieme astrologische werk „Repertorium van de tijd”, gedrukt in Valladolid in 1554.
Het verklaart dat de kalenderdag was verdeeld in 4 kwadranten. Evenzo was het uur verdeeld in vier delen die punten worden genoemd die „gewone mensen kwartalen van een uur noemen”
Elk van deze punten werd in momenten verdeeld en: „Elk van de reeds genoemde momenten verdeelde de Ouden in twaalf delen, die ze uncia's noemden”
Ten slotte, „Elk van de uncia's verdeeld in vierenveertig delen, die ze athomos noemden, een Grieks woord dat 'ondeelbaar' of 'onpartijdig' betekent”.
Dus elk uur bevatte 4 kwadranten, 40 momenten, 480 eenheden en 22560 atomen.
Van 40 tot 60
Geen van deze tijdseenheden zou in het dagelijks leven zijn gebruikt. Voor middeleeuwse gewone mensen was het belangrijkste kenmerk van het verstrijken van de tijd de oproep tot gebed met tussenpozen gedurende de dag.
Deze stand van zaken ging door tot ver in de 16e eeuw, met klokken die vaak een uur in helften of kwarten verdeelden.
Toen klokken en andere tijdwaarnemingstechnologieën geavanceerder en nauwkeuriger begonnen te worden, verving de tijd van 60 minuten de tijd van 40 minuten.
Hoewel het niet bekend is waarom 60 werd gekozen, is het erg handig om breuken uit te drukken, aangezien 60 het kleinste getal is dat deelbaar is door de eerste zes telnummers, evenals door 10, 12, 15, 20 en 30, terwijl 40 momenten alleen konden worden gedeeld door 2,4,5 en 10.
Maar het moment leefde nog.
Deze stand van zaken ging door tot ver in de 16e eeuw, met klokken die vaak een uur in helften of kwarten verdeelden.
Toen klokken en andere tijdwaarnemingstechnologieën geavanceerder en nauwkeuriger begonnen te worden, verving de tijd van 60 minuten de tijd van 40 minuten.
Hoewel het niet bekend is waarom 60 werd gekozen, is het erg handig om breuken uit te drukken, aangezien 60 het kleinste getal is dat deelbaar is door de eerste zes telnummers, evenals door 10, 12, 15, 20 en 30, terwijl 40 momenten alleen konden worden gedeeld door 2,4,5 en 10.
Maar het moment leefde nog.
Voor een ogenblik
Het systeem was zo veranderd dat het uur in vier kwartalen was verdeeld. Elk van hen bevatte 15 minuten in plaats van 10 momenten en die minuten waren verdeeld in 60 momenten, seconden of momenten, zoals John Brady uitlegt in zijn” Clavis Calendaria " (1812).
Al snel begon het moment echter die prachtige veerkrachtige kwaliteit aan te nemen die we kennen.
" De drie verschillende termen werden gegeven aan het kleinste deel van de duur, hoewel synoniem van betekenis, in gewoon gebruik, wanneer ze worden toegepast om een doel uit te drukken, niet als hetzelfde worden beschouwd ,” zegt Brady.
En hij legt het verschil op deze manier uit:
" Een voorzichtige man zal even pauzeren voordat hij iets belangrijks onderneemt; een minder ervaren persoon zal geen seconde nadenken, en een dwaas zal geen moment nadenken t”
Al snel begon het moment echter die prachtige veerkrachtige kwaliteit aan te nemen die we kennen.
" De drie verschillende termen werden gegeven aan het kleinste deel van de duur, hoewel synoniem van betekenis, in gewoon gebruik, wanneer ze worden toegepast om een doel uit te drukken, niet als hetzelfde worden beschouwd ,” zegt Brady.
En hij legt het verschil op deze manier uit:
" Een voorzichtige man zal even pauzeren voordat hij iets belangrijks onderneemt; een minder ervaren persoon zal geen seconde nadenken, en een dwaas zal geen moment nadenken t”
Hoe lang duurt een moment vandaag?
Tegenwoordig is het „moment” niet langer een meetsysteem zoals in de middeleeuwen, en er is geen consensus over. Je kunt het aan verschillende mensen vragen, en je krijgt zoveel verschillende antwoorden. Het hangt ook af van de context (die uitdrukking „het moment bevroor” wanneer er iets buitengewoons gebeurt, of „alles gebeurde in een oogwenk” toen het sterke gebeurtenissen waren die de een na de ander volgden, en de geest heeft niet het vermogen om ze allemaal samen te verwerken).
Mijn mening is echter dat als mij werd gevraagd hoe lang een moment duurt? Ik zou zeggen dat het van 1 tot 5 minuten kan gaan, ik bedoel, het zal iets zijn dat te maken heeft met bijna een onmiddellijk moment (ik weet niet zeker of het precies 90 seconden zal zijn). Maar wat vind je ervan? Hoe lang duurt een moment voor jou? Je kunt me je mening geven in het opmerkingengedeelte als je wilt 🙂
Loading full article...
Comment with a minimum of 20 words.