Nostalgie naar een voorbij verleden, paradise lost, zoals de BBB bepleit is misleidend en gevaarlijk. Zoals een Amerikaanse president, Dwight Eisenhower, zei: „De wijze man en de dappere man weten wel beter dan hun kop op de spoorlijn van de geschiedenis te leggen en te wachten tot de trein van de toekomst over ze heen dendert.”


De lobby voor de boeren van BBB draagt in belangrijke mate bij aan de boerenmythe: het romantische, nationalistische beeld van het boerenleven als het ware leven, als de traditionele bakermat van de Nederlandse cultuur. Als bedreigd cultuurgoed dat koste wat kost beschermd moet worden tegen aanvallen uit de grote stad.
Een samenleving die volgens de BBB, terug moet naar de jaren 50 van de vorige eeuw. Heeft de wel enig idee hoe de samenleving er toen echt uitzag?

Douches, wasmachines en koelkasten waren geen gemeengoed. Bovendien, de kerk was leidend in de hulp aan anderen, omdat de bijstandswet er nog niet was. Dat had tot gevolg dat lang niet iedereen die het nodig had bijstand kreeg. “Naboarschap”, ofwel Nabuurschap is van alle tijden, maar de atomisering van onze samenleving heeft dat wel onder druk gezet, want je vindt op sociale media sneller gelijkgestemden dan bij je buren. De kneuterige, lieflijke landelijkheid koeien die uit de ruif staan te eten, boer die raaigras staat te voeren staat in schril contrast met de grootschalige agrarische industrie waarin miljoenen dieren lijden. De populariteit van de mythe verklaart ook waarom agressieve boerenactivisten zo veel sympathie genieten en waarom zo veel mensen op de partij BBB stemmen. Gevoegd bij christelijk rechts, van oudsher hoeders van de landbouw, en de boerenlobby zijn de aanjagers hiervan.


Loading full article...