#geschiedenis  
Geschiedenis van Kung Fu


Veel mensen hebben de indruk dat Kung Fu is ontstaan met de Shaolin-tempel. Dat deed het niet. Lees verder voor de details.
Hoewel veel mensen geloven dat de Chinese vechtsporten zijn oorsprong vonden in de Shaolin-tempel, er zijn aanwijzingen dat de Chinese vechtsporten goed ontwikkeld waren voordat de Shaolin-tempel werd gebouwd. De tempel werd gebouwd in de derde eeuw na Christus. maar er zijn verwijzingen naar personen als de arts Hwa Tuo, die ruim voor die datum oefeningen gebruikte op basis van bewegingen van dieren om de lichamelijke gezondheid van zijn patiënten te verbeteren. Hwa Tuo leefde in de tijd van het Drie Koninkrijken, rond AD. 220-65. Hwa Tuo zou een reeks oefeningen hebben gemaakt op basis van vijf dieren: de tijger, beer, aap, ooievaar en schat. De reden dat dit belangrijk is, is dat er zelfs vandaag de dag een sterke relatie bestaat tussen dierenbeweging en de Chinese vechtsporten.




In feite werd de Shaolin-tempel een centrum van ontwikkeling voor de vechtsporten en dat bleef dat meer dan duizend jaar voordat het werd ontbonden door de Ching-dynastie in de achttiende eeuw. Als kanttekening bevindt de Shaolin-tempel zich aan de voet van de 'Songshan' berg in Dengfeng County, provincie Honan. Het moet ook gezegd worden dat er overal in China veel Shaolin-tempels zijn gebouwd. Of deze waren opgezet als concurrenten van de tempel in Songshan of een uitbreiding van de oorspronkelijke Shaolin-tempel vertegenwoordigden, is niet bekend.

Da Mo (Bodhidharma)
In het jaar 527 na Christus arriveerde een monnik die bekend staat als Da Mo (Bodhidharma) bij de Shaolin-tempel. Dat Mo wordt verondersteld een Indiase monnik te zijn geweest die waarschijnlijk in Kanchipuram bij Madras is geboren. Da Mo reisde naar de stad Kuang, nu bekend als Canton, waar hij destijds audiëntie kreeg bij de keizer, Wu Ti van de Liang-dynastie. De keizer had lokale boeddhistische monniken opgedragen boeddhistische teksten van het Sanskriet naar het Chinees te vertalen, met de bedoeling dat de algemene bevolking dan de mogelijkheid zou hebben om de boeddhistische religie te beoefenen. Na zijn audiëntie bij de keizer reisde Dat Mo naar een klooster in het koninkrijk Wei voordat hij uiteindelijk bij de Shaolin-tempel aankwam. Toen Da Mo aanvankelijk in Shaolin aankwam, werd hem de toegang geweigerd, misschien omdat hij als een buitenlander werd beschouwd. Afgewezen door de monniken, ging Da Mo naar een nabijgelegen grot en mediteerde door negen jaar naar de grotwand te staren totdat de monniken zijn religieuze bekwaamheid herkenden en hem toegaven. Volgens de legende boorde hij met zijn constante blik een gat door één kant van de grot. Helaas is de echte reden dat Da Mo zijn erkenning verdiende van de Shaolin-monniken verloren gegaan in de geschiedenis. Er is ook een verhaal dat een plaatselijke monnik zo ontroerd was door De vroomheid van Dat Mo dat hij in symmafie een van zijn handen afsneed. Eenmaal toegelaten tot de tempel, wordt aangenomen dat Dat Mo zijn Chinese discipelen te zwak vond, zowel fysiek als mentaal, om de intensieve meditatie te beoefenen die vereist is op zijn pad naar verlichting. Dat Mo wordt beschouwd als de grondlegger van het Chan-boeddhisme, dat waarschijnlijk beter bekend is door zijn Japanse afgeleide, zenboeddhisme.