Nach einer Studie kennt die Gemeinde, wie viele von Ihnen, die meine Publikationen gelesen haben, meine große Leidenschaft für das Judentum, und jedes Mal, wenn ich kleine Teile meiner personalisierten Studien teilen kann, studieren Sie dann über das Thema der Bedeutung einiger Namen, die den heiligen Schriften sagen, zu der folgenden Meinung kommen.

Die Namen im Judentum im Tanak oder in der Bibel sind von ganz besonderer Bedeutung. Sie bedeuten mehr als eine sprachliche Nomenklatur, die Offenbarung von Charakter, Autorität und Lebensaufgabe, die der Person anvertraut wurde, die den bestimmten Namen trägt, der ihm gegeben wurde. JEDER NAME AUF HEBRÄISCH HAT EINE PROPHETISCHE BEDEUTUNG.

Zum Beispiel benannte ihn der Ewige Vater um: AVRAM (ausgezeichneter Vater) in AVRAHAM (Vater vieler Nationen);
zu SARAI (verspottet) von SARAH (Prinzessin);
an YAAKOV (von der Ferse gehalten) von ISRAEL (der mit Elohim gekämpft hat) und so weiter.

Jedes Mal, wenn der Ewige Vater den Namen einer Person änderte, wurde sein Leben beauftragt, geroutet und gesalbt, um eine bestimmte prophetische Rolle zu erfüllen, die in der besonderen Bedeutung des Vornamens verborgen war.

So definiert der Name in den heiligen Schriften den Charakter, die Natur und die prophetische Mission, die einer Person zugewiesen wurden.*

Im Fall von *YESHUA (aussprechen Ieschua,) ist der Eigenname auf Hebräisch des Messias, der ihm vom Malach (Engel) gegeben wurde, der seine Geburt ankündigte; in der Regel wird es nicht aus Respekt übersetzt.
*YESHUA ist die Vertragsform von YEHOSHÚA und Mittel
„der EWIGE VATER GERETTET“ *

Mit JESCHUA, dem MESSIAS, versöhnt der EWIGE in ihm die Welt mit ihm.
Leider, als *YESHUA, * von I-e-s-ou-s ins Griechische und dann Spanische als „Jesus“ übersetzt wurde, grammatikalisch verloren in der Übersetzung, *der Reichtum und Wesentlich*, der mit seinem Namen verbunden ist, der VOR ALLEM NAME IST (Filip. 2:9).

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Morah Soleidy Abreu.